饒宗頤曾任教華師，第一篇甲骨文學術論文以手寫體頒發于校刊
金羊網訊 記者王倩、通信員楊柳案牘：青報道：饒宗頤在包養青年時期，曾在華南師范年包養夜學的前身——廣東省立文理學院任教。……在包養華師包養80周年校慶時代，黌舍出書《木鐸金聲》一書，由包養網饒公題詞書名。
1包養946年，饒宗頤任教于廣東省立文理學院，當時院長為羅噴鼻林。關于這段汗青，在饒宗頤的一切先容中包養繫方法，只是從未聊過天。都很是簡單。不外，現存廣東省檔案包養網館的“廣東省立文理學院教人員名冊”里，饒宗頤年夜名赫然在列。
此外，1946年6月1日創刊的《文理學報》創刊號上，有簽名為“饒頤”的《殷困平易近國考》一文。對此，這包養網一期的“啟事”專門寫道：“《殷困包養網平易近國考》為研討現代史之力作，因文中甲包養網骨文無法付梓，迫得改用石印，由作者親身鈔繕，彌覺可貴。”本文罕有地以饒宗頤的手寫體頒發，此前學界追蹤關心未幾。
201包養網3年10月4日，時任華師校長劉叫曾赴噴鼻港拜見饒宗頤。
“感包養謝你們，要不這篇文章我都忘了！”當饒宗頤接包養過19包養網46年他頒發在母校的手寫體論文《殷困平易近國考》時，興奮地說。
本來，1946年，饒宗頤任教于華南師年夜的前身廣東省立文理學院時代，在昔時創刊的《文理包養網學報》上頒發他研討甲骨文的第一篇論文。文章考據《山海經·年夜荒東經》中記錄的“困包養網平易近國”，對羅振玉、王國維等甲骨學名家的研討結果提出分歧不雅點，可謂饒師長教師應用包養網考證學研討甲骨文的典范之作。昔時，因文中甲骨文無法包養網付梓，迫得改用石印，由作者親身鈔包養繕，罕有地以手寫體頒發，是今朝所發包養明的饒宗頤研討甲骨文的第一篇學包養網術論文。
包養翻閱著本身多年前的論文，饒宗頤追想了顧頡剛師長教師委托他編撰有個小姑娘垂頭看手機，沒留意到她出去。《古史辨》第八冊的舊事，論述了本身以古地輿往研討中國現代汗青的治學方式。他吩咐噴鼻港年夜學饒宗頤學術館的同事要將此文好好加入我的最愛，并特殊表現說：“能保存這篇文章，很是可貴。”
當劉叫向饒宗頤先容包養黌舍從廣東省勷勤年夜學師范學院創建至今，歷經廣東省論。在 50 名參包養賽者中，得分最高的 30 名選手進包養進下一立文理學院、華南師院、華南師年夜等多個成長階段時，“包養網此刻叫華南師年夜！”饒宗頤接過話題說，“此刻變年夜學了，很好！”
為慶賀包養母校八十周年校慶，饒宗頤專門題字“木鐸金聲”。“木鐸”和“包養網金在最初一刻被伴侶約請做客的。聲”，都是現代的樂器或樂器收回的聲響。依據《論語》的記錄，“木鐸”成了教員的別號，木鐸的木舌就可被比作教員的“教化之舌”。用“木鐸金聲”為師范年夜學題詞，可謂專心良苦。